Nie chciałbym, aby ktokolwiek przyswajał sobie mój sposób życia z jakiegokolwiek powodu, albowiem po pierwsze, zanim się tego sposobu względnie dobrze nauczy, ja już mogę sobie znaleźć inny, po drugie zaś, pragnę, aby na świecie było jak najwięcej ludzi o własnych dążeniach. Dlatego też chciałbym, ażeby każdy z wielkim staraniem wybrał własną drogę i szedł naprzód właśnie nią, zamiast drogą ojca, matki czy sąsiada.

• rząd to w najlepszym wypadkujedynie wygodny kompromis
• zazwyczaj większość rządów jest niewygodna
• rząd jest tylko organem wybranym przez naród, aby wypełniał jego wolę; zanim jednak naród zdąży go w swych celach wykorzystać, organ ten dokonuje nadużyć i ulega deprawacji
• wszelkie rządy mogą służyć za przykład, jak łatwo można ludzi naciągać, jak łatwo nawet ludzie sami siebie nabierają mając na uwadze własne korzyści
• rząd nigdy sam nie popierał żadnych przedsięwzięc inaczej, jak tylko przez ochocze usunięcie się im z drogi; nie on zapewnia wolność, nie on daje wykształcenie - wszystko czego dokonaliśmy, dokonaliśmy dzięki cechom charakteru właściwym Amerykanom
• osiągnęlibyśmy jeszcze trochę więcej, gdyby rząd nie wchodził nam czasami w drogę
• czy obywatel powinien - choćby tylko na chwilę, choćby w najmniejszym stopniu - podporządkowywać swoje sumienie prawodawcy?; po co w takim razie każdy człowiek ma sumienie?
• nade wszystko powinniśmy być ludźmi, dopiero zaś potem obywatelami
• należy kultywować szacunek dla sprawiedliwości, a nie dla prawa
• prawo nigdy w najmniejszym stopniu nie wpływało na to, że ludzie stawali się bardziej sprawiedliwi
• wielu obywateli ofiarowując swoje ciało państwu służy mu nade wszystko jako maszyny, a nie jako ludzie; mam tu na myśli stałą armię, milicję, strażników więziennych, posterunkowych i tym podobnych
• funkcjonariusze państwowi w większości przypadków nie kierują się ani rozsądkiem, ani pobudkami moralnymi; sami siebie traktują jak drewno, ziemię i kamienie; a przecież ludzi drewnianych można by po prostu ciosać z pnia i też spełnialiby te same funkcje, co owi obywatele, wzbudzający nie większy szacunek niż kukły czy sterta śmieci
• większość zaś ustawodawców, polityków, prawników, ministrów i naczelników urzędów służy państwu głównie głowami; a ponieważ rzadko kiedy kierują się pobudkami moralnymi, mogliby równie dobrze służyć szatanowi nie mając tego zamiaru, jak i Bogu
• wszelkie powiązania z rządem są hańbiące
• w takim państwie, w którym rząd niesprawiedliwie więzi ludzi, jedynym miejscem odpowiednim dla sprawiedliwego człowieka jest więzienie
• mniej kosztuje mnie, pod każdym względem, narażanie się na karę za nieposłuszeństwo rządowi, aniżeli kosztowałoby mnie posłuszeństwo; gdybym je okazał, czułbym się tak, jak gdybym stracił na wartości
• państwo to głupkowata instytucja, bojaźliwa niczym kobieta ze swoimi srebrnymi łyzkami, i że nie potrafi odróżnić przyjaciół od wrogów; straciłem zatem dla niego resztki szacunku i tylko sie nad nim litowałem
• państwo nigdy celowo nie staje twarzą w twarz z ludzkim umysłem - ani z intelektem, ani z moralnością - ale tylko z ciałem i zmysłami; nie jest uzbrojone w rozum, ani w uczciwość wyższego rzędu, lecz w większą siłę fizyczną
• najlepszy jest taki rząd, który w ogóle nie rządzi
• Państwowa dziwka, flądra w jedwabiu i złocie,
  Chcą za nią tren nieść, duszę włócząc w błocie.
  [Cyril Tourneur (1575-1625), The Revenger's Tragedy, IV, 4]

/\ /\ /\

• Narody! czym są narody? Tatarzy i Hunowie, i Chińczycy! Roją sie jak owady! na próżno historyk stara się je uwiecznić; tylko z braku człowieka istnieje tak wiele ludzi
• świat zaludniają jednostki
• każdy myślący człowiek powtórzy z pewnością za Duchem Lodina:
  Ze swoich wysokości spoglądam na narody,
  One na moich oczach w popiół się zmieniają;
  Ciche moje mieszkanie wśród obłoków,
  Miłe są wielkie pola, gdzie zażywam spokoju.
  [James Macpherson (1736-1796) Carricatura]

/\ /\ /\

• niemal wszystkie sposoby, którymi zdobywa się pieniądze, ubliżają człowiekowi
• zrobić cokolwiek, by zarobić tylko pieniądze, to znaczy w istocie nie zrobić nic, albo jeszcze gorzej
• większość ludzi, nawet w tym stosunkowo wolnym kraju, na skutek zwykłej ignorancji i błędnego rozumowania tak jest zajęta wydumanymi troskami i niezmiernie ciężkimi obowiązkami, że nie potrafi zrywać piękniejszych owoców życia
• nie ma dnia, aby pracujący człowiek znalazł czas na prawdziwą rzetelność albo pozwolił sobie na utzrymanie najprostszych, ludzkich stosunków z sąsiadami, albowiem cena jego pracy spadłaby na rynku
• człowiek ma czas tylko na to, aby być maszyną
• istnieją ludzie biedni, którym trudno jest żyć i niekiedy prawie wegetują
• ludzie żyją, umierają i grzebani są pod długami
• luksus osłabia i niszczy narody
• świat jest targowiskiem, to krzątanina nie mająca końca!
• tylko praca, praca i jeszcze raz praca
• wspaniale byłoby ujrzeć choć raz odpoczywającą ludzkość
• nie istnieje nic, nawet zbrodnia, co stanowiłoby większe przeciwieństwo, poezji, filozofii, ba - życia samego, aniżeli owa ustawiczna pogoń za zyskiem
• celem pracującego nie powinno być zarabianie na życie czy też otrzymanie "dobrej pracy", ale dobre wykonywanie danej roboty

/\ /\ /\

• nie dotyczy, jako że H.D.Thoreau nie miał w ogóle styczności z socjalizmem, jako że bardzo rzadko opuszczał swoją rodzinną miejscowość, a co dopiero kraj

/\ /\ /\

• każde głosowanie jest rodzajem gry
• głosowanie jest igraniem tego, co słuszne, z tym co niesłuszne, sposobem rozgrywania problemów moralnych
• może i oddaję głos na coś, co uważam za słuszne, ale nie jestem żywotnie zainteresowany tym, aby właśnie ta racja zatriumfowała
• mądry człowiek nie rzuci racji na pastwę miłosierdzia losu ani nie zapragnie, by zatriumfowała dzięki potędze większości
• w działaniu mas niewiele kryje się prawości
• dlaczego mniejszość ma się poddawać woli większości

/\ /\ /\

• wszyscy uznają prawo do rewolucji, to znaczy prawo do odmowy posłuszeństwa oraz prawo do występowania przeciwko rządowi, kiedy jego tyrania albo nieudolność przybierają zbyt wielkie rozmiary i stają się nie do zniesienia
• kiedy obywatel odmawia posłuszeństwa, a urzędnik rezygnuje z posady, wówczas dokonuje się rewolucja

/\ /\ /\

• bezpośrednim i naturalnym rezultatem przesadnego szacunku dla prawa jest sytuacja żołnierzy, których szeregi - pułkownik, kapitan, kapral, szeregowcy i cała reszta - widuje sie maszerujące na wojnę, ale na przekór własnej woli, ba, na przekór własnemu zdrowemu rozsądkowi i sumieniu
• żołnierze nie mają żadnych wątpliwości, że sprawa, której udzielają poparcia, zasługuje na potępienie, wszyscy są bowiem z usposobienia pacyfistami
• naród nasz musi znieść niewolnictwo i przerwać wojnę z Meksykiem, choćby miał za to zapłacić swoim istnieniem jako naród
• nie chcę się kłócić z żadnym człowiekiem, ani z żadnym narodem

/\ /\ /\

• możemy sobie pozwolić na dużo większą ufność w stosunku do naszych bliźnich
• możemy odrobinę mniej troszczyć się o samych siebie, odrobinę zaś bardziej uczciwie o innych
• wstęt do pożywienia zwierzęcego nie wynika z doświadczenia, ale jest instynktowny; uważam, że szczególnie człowiek, który istotnie pragnie jak najlepiej zadbać o bardziej wysubluminowane wartości wewnętrzne, stara się unikać pożywienia zwierzęcego
• czyż fakt, że człowiek jest zwierzęciem mięsożernym nie przynosi mu ujmy?
• przeto ten zostanie uznany za dobroczyńcę ludzkości, kto nauczy człowieka ograniczania się do bardziej niewinnego i zdrowego pożywienia
• ani przez chwilę nie jestem w stanie uznać za mój rząd tej organizacji politycznej, która jest jednocześnie rządem popierającym niewolnictwo
• bez względu na koszty należy postępować sprawiedliwie z niewolnikami i Meksykanami

/\ /\ /\

• nasze obyczaje uległy zepsuciu wskutek kontaktów ze świętymi
• nasze księgi hymnów rozbrzmiewają melodią Bozych zakazów i złorzeczeń i chwalą wiekuiste trwanie Pana
• prorocy i zbawcy nie tyle krzepili ludzi w nadzei, ile pocieszali zalęknionych
• nie istnieje w pismach naszych nawet najprostsza dziękczynna oda do życia, ani też niezapomniana pochwała Boga
• nie należy pozostawać nadzorcą ubogich, trzeba dążyć do kondycji jednego z najgodniejszych ludzi na świecie
• jeżeli mielibyśmy odbudować ludzkość środkami prawdziwie indiańskimi, botanicznymi, magnetycznymi albo naturalnymi, najpierw sami powinniśmy zyskać prostotę i dobroć Natury, rozpędzić chmury wiszące nam nad czołami i wchłonąć w pory odrobinę życia
• Pretensje ubóstwa
  Zaprawdę, to zbyt wiele, ty nędzo chodząca,
  Abyś dla siebie miejsca żądał pośród niebios
  Dlatego, że w twym domu skromnym albo w kadzi
  Kryje się jakaś gnuśna, pedantyczna cnota
  Pod tanim światłem słońca, bądź w cieniu, u źródła,
  Wśród korzonków, warzyw; gdzie twoja prawa ręka,
  Odrywająca namiętności od myslenia,
  Na którym bujnie kwiat prawdziwych cnót zakwita,
  Hańbi naturę i paraliżuje zmysły,
  I, jak gorgona, zmienia ludzi czynu w kamień.
  Nie trzeba nam otępiałego społeczeństwa
  Którego się domaga twoja powściągliwość,
  Ni tej głupoty - wbrew naturze - co nic nie wie
  O smutki i radości; ni wymuszonego
  Biernego hartu ducha, który błędnie chwalisz
  Kosztem czynów. Ten pospolity nędzny wyląg,
  Który się sam utwierdza w swym poślednim miejscu,
  Przemienia się w twój niewolniczy umysł. Lecz my
  Wspieramy takie cnoty, co uznają nadmiar
  Uczynki śmiałe, szczodre, wspaniałość królewską,
  Roztropność, która widzi wszystko, wielkoduszność
  Co nie zna granic, i tę heroiczną cnotę
  Której nie zostawiła starożytność nazwy
  A jedynie wzory, jak Herkules, Achilles,
  Tazeusz. I do komory swej obmierzłej wróć;
  A gdy zobaczysz nowy brzask na firmanencie,
  Popróbuj tylko dociec, kim byli ci wielcy.
  [T.Carew]

/\ /\ /\

• nie urodziłem się po to, aby ktoś mnie zniewalał!

/\ /\ /\

/\ /\ /\